الدعوة إلى الله
مقامة: زاد السالك إلى الجنان
هذه مقامةٌ نُسجتْ من نُور الفكرة وصِدق اللَّهجة، فجاءت كلماتها دقاتِ قلبٍ مؤمنٍ يَعظُ نفسَهُ قبلَ غيره. لقد تجمّعَ فيها جمَال اللَّفظ إلى جلال المَعنى، فصَاغَ صاحبُها من حُروف الأدَب سُلَّماً تَعْرجُ به الرُّوح إلى مراتب الطُّهر والفضِيلة.
كيف تنال حب الله
لا شك أن الأبواب التي ينال بها حب الله عزوجل كثيرة، فيصعب علي استيعابها في هذا المقام، لكن عند ما طالعت كتاب الشيخ الحكيم محمد أختر نور الله مرقده "إصلاح الأخلاق" فتأثرت به ، لكنه كان باللغة الأردية، فوددت أن أنقله إلى العربية كي يعم الفائدة، فها هي الأبواب الثلاثة لنيل محبة الله عزوجل، فهيأ نلق نظرة عليها
4 أشهر مع جماعة هدفها رضى الله ورسوله
لا يخفى أن مركز رائيوند في باكستان يقوم بتشكيل وإرسال الدعاة إلى مشارق الأرض ومغاربها، يتكلمون مع الناس عن عظمة الله عز وجل وقدرته وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويدعون غير المسلمين إلى الإسلام بالحكمة والموعظة الحسنة، غير أن أجرهم ...
الحلقة (4) : من أحداث الرحلة الدعوية من باكستان إلى تركيا.
وقد بدأنا جهودنا في إخراج الجماعات، فأكثرنا التجوال والزيارات عند الناس، لكن أمر الخروج في سبيل الله ليس بأيدينا، بل علينا إتعاب أنفسنا في سبيله أما التوفيق للخروج فهو من الله سبحانه وتعالى...
الوعّاظ والخطباء
ثم إن أولى ما ينبغي أن يتحلَّى به الواعظ، أن يبدأ بنفسه فيعظها، وأن يخلص قوله لله وعمله، وأن يفرغ من شهوات نفسه، فلا تملكه شهوة الشهرة والجاه، ولا شهوة الغنى، ولا شهوة النساء، وأن يكون في فعله أوعظ منه في قوله. فلا يأمر الناس بالزهد، ثم يخالفهم إلى ما زهَّدهم فيه، فيزاحم المتكالبين عليه.
الحلقة (5): من أحداث الرحلة الدعوية من باكستان إلى تركيا.
أحببت أن أزور زيارة بيت النبي صلى الله عليه وسلم، فتقدمت إلى الشرطي لأستأذنه للخروج من المطار متوجها إلى بيت النبي صلى الله عليه وسلم، لكن للأسف لم أتمكن من الخروج ولم أتمكن من زيارة بيت النبي صلى الله عليه وسلم...
هل ننصر بدون الدعوة؟
هل ننصر بدون الدعوة ؟ محمد علي محمد إمام إذا جاءت التعليمات الإلهية ينقسم الناس إلى 4 طبقات : الأولى : المؤمنون بالتعليمات الإلهية ويطبقونها ثم يجتهدون لنشر هذه التعليمات فى المجتمع الإسلامى. الثانية : مؤمنون بالتعليمات ويطبقونها ولكن لا همَّ ...
الحقة (2) : من أحداث الرحلة الدعوية من باكستان إلى تركيا
لا يمكن لأحد أن يقفز من الصف الأول إلى الصف العاشر، بل يجب عليه إكمال المراحل ما بينهما، ثم يتقدم.