هل لديك سؤال، موضوع للنقاش؟
مجتمع ناقش مكان مناسب للمناقشات الهادفة وإلقاء أسئلة علمية لغوية أدبية ثقافية
-
روى مسلم (2779) عَنْ حذيفة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فِي أَصْحَابِي اثْنَا عَشَرَ مُنَافِقًا، فِيهِمْ ثَمَانِيَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ .
هل معنى ذلك أن بعض المنافقين يدخلون الجنة؟ -
«من عجائب الأسماء»
مُسدَّدٌ بن مُسرهَدٍ شيخُ الإمامِ البُخاري -رحمَهُما اللهُ-
اسمه:
مسدد بن مسرهد بن مجرهد بن مسربل بن مغربل بن مرعبل بن مطربل بن أرندل بن سرندل بن عرندل بن ماسك بن المستورد الأسدي البصري.
مُحدِّثٌ.
قال أبو زُرعة:
قال أحمد: مُسَدَّدٌ صَدُوقٌ مات 16 رمضان 288هـ.
-
ليكن شعارنا الإسلام في مجالات الحياة بأجمعها !
لا في المساجد فقط ولا وقتَ الجنازة فحسب!! -
مؤسف جدا أن يقول عربي الأصل لعجمي والله أنت أعرب منا نحن العرب ، فأهل العربية أولى و أجدر بحفظها و صيانتهامن غيرهم
-
لا تحكم على الكتاب من غلافه
-
لماذا القدس..لأنها ارتباط إيماني،وميراث هذه الأمة
-
من علامات الكتابة الجيدة أنها تترفع عن مستوى المحادثة العامة.. غير أن القارئ لا يستغربها ولا تثقل عليه بأساليب صعبة وغريبة
-
قال شعبة الحناط:
الخلق أربعة: معذور، ومخبور، ومجبور، ومثبور.
فالمعذور: الهائم.
والمخبور: ابن آدم.
والمجبور: الملك.
والمثبور: الجن.